尝试比较一下《红楼梦》的各个版本？

谢谢你的邀请。 这个问题太大了，技术性很强，一般人很难理解。 这里我只简单描述一下各个版本的继承。

简单来说，《红楼梦》的书名在作者手里经历了《石头记》---《红楼梦》---《红楼梦》的过程。石头的故事”。

自曹雪芹五次审阅增删后，《红楼梦》的版本分为两条路线：

首先是手写智版的路线：郑藏版《石头记》——孟版《红楼梦》（初评）——贾谌版《红楼梦》（第二评）——贾诩版《知言斋重评》《石头记》（三评）——庚辰版/季卯版《知言斋重评《石头记》（四评）——孟俯版/齐旭版《石头的故事》（五评）。

（注：其中有一些是后来的复制品，不按复制时间排序，只按内容排序。作者制作新版本时，有少量内容并非完全继承原版，而是来自祖先版本。）

二是程本印刷版路线：甲辰版《红楼梦》——程甲版《红楼梦》；

梦手稿版《红楼梦》+程阿版《红楼梦》-程毅版《红楼梦》。

2.具体

1）郑藏版的《石头记》是所有版本中最古老的。 它与其他版本没有太多共同点。 这是原始版本。 那时晴雯的名字不叫晴雯，而是檀云。 改名《红楼梦》和支砚斋第一次审稿，应该是在这个版本之后。

2）自1754年嘉绪年间支砚斋重新评书，将书名由《红楼梦》改回《石头记》以来，他一直以名义修改、抄写书评。 《石头的故事》。 从此，就和《红楼梦》再无关系了。 涉及。

可以说，以《石头记》命名的作品大多是后来的版本，而以《红楼梦》命名的则都是早期版本，特点是文本众多。

3）经过曹雪芹十年审阅，五次增删，嘉绪年间支衍斋重新评价之前，曹雪芹仍在对《红楼梦》进行修改甚至大修改，主要体现在梦手稿上，尤其是梦手稿。 本书后四十章。

然而，1754年支衍斋重新评价嘉许时期后，曹雪芹不再关注《红楼梦》，留下支衍斋一人孤军奋战。 正如中国红会副主席蔡一江先生所言：“曹雪芹这十年没有写、没有修改《红楼梦》。”

4）《梦手稿》是大多数现存版本的始祖。

比如《红楼梦》第20章，李奶奶斥责袭击者：

梦手稿《红楼梦》：所以他也说：我低着头，却没有看到你，老头子。 （原来的）

梦手稿《红楼梦》：小伙子说：“我病了，出汗了，捂着头，没看见你，老头。” （修改后的文字）

甲辰版《红楼梦》：少卜说：“我病了，出汗了，捂着头，没看到老头子。”

程嘉版《红楼梦》：小伙子说：“我病了，出汗了，捂着头，没看到你，老头。”

庚辰版《石头记》：年轻人说：“我病了，我出汗了，我捂着头，没看到你，老头等。”

齐续本《石头记》：年轻人说：“我病了，我出汗了，我捂着头，没看到你，老头等。”

孟俯版《石头记》：年轻人说：“我病了，我出汗了，我捂着头，没看到你，老头等。”

从原文到修改文本，这个顺序是不可逆转的。

梦稿本身就是手稿，只有几条注释，标注在括号里。 它的母本应该是智彦斋的第一个关键副本。 比如第六章，刘奶奶进入大观园的时候，只听到铮铮的声音。

梦稿：大佑似在耙箩筐的筛子，（评：小房子里的天气，不由得四处张望），突然看见正屋的一根柱子上有什么东西……

甲辰版：大佑似乎在清理篮子里的筛子，忍不住环顾四周。 突然，他看到正房的柱子上有什么东西……

程家本：大佑好像在清理篮子里的筛子，忍不住四处张望。 突然，他看到正房的柱子上有什么东西……

甲午版：大猷像是在清理篓子的筛子，忍不住向四周张望。 突然，他看到正房的柱子上有什么东西……

庚辰版：大佑似乎正在清理篮子的筛子，他忍不住环顾四周。 突然，他看到正房的柱子上有什么东西……

齐序：大佑好像在清理篮柜的筛子。 他忍不住环顾四周。 突然，他看到正房的柱子上有什么东西……

孟俯版：大佑仿佛在筛篮的表面，忍不住向四周张望。 突然，他看到正房的柱子上有什么东西……

梦稿中的“补丁”二字和括号均出自原文。 很明显，这个版本中的评论在以后的版本中被转化为正文。

4. 程维源在1791年印书时为何选择较早的甲辰版本？ 首先，这个版本是所有手稿中最完整的。 第二，这个版本的名字叫《红楼梦》，《红楼梦》比《石头记》更有名。 明义在1758年的诗中提到了《红楼梦》，永中提到了《红楼梦》，袁枚提到了《红楼梦》，高鹗在程嘉版《红楼梦》的序中写道1791年：“我听说《红楼梦》流行二十多年了……”。

从1754年的《甲戌重评》到1774年的《甲午泪》，智言斋又回顾了《石头记》20年。 这20年被认为是白费了，公众并不认可。 公众认可的是早期被抄袭。 《红楼梦》。 明仪也道：“可惜他的书没有流传下来，很少有人知道。” “可惜”二字说明《红楼梦》早在多年前的1758年就已流传，当时没有流传很可惜。

这些早期流传的版本有舒氏序版《红楼梦》、卞藏版《红楼梦》、母版《红楼梦》梦稿版、甲辰版《红楼梦》。 《红楼梦》等，这些版本早于1754年的甲戌版本。

芝砚斋实在是很难过。 程维源、高鹗印制程嘉版时，不仅删除了他所有的评论，而且还选择了较早的版本。 读者纷纷效仿并阅读了早期版本。 更可悲的是，胡适先生很看重程颐版本，所以1982年之前出版的《红楼梦》版本都是以程颐版本为蓝本的。 程一本的原作比较早。 回头看上面，他的原作是程阿原稿+孟手稿。

1982年，在冯其庸先生的带领下，原版《红楼梦》由程颐版改为庚辰版。 这是红色学者的一大贡献，他们可以看出哪个版本更好。 不过，庚辰版并不是作者的最终版本。 最终的版本是鲁迅先生所重视和使用的齐旭版本。