壮族的节日有哪些？

壮族主要传统节日：

一月-春节

壮族人的年富力强，就是过年。 时间比汉族早一个月。 过去，每年农历十一月三十，家家户户都要杀猪杀羊，一起祭祖，并与村里的社区一起祭拜，迎接新年。 过去，八月的团结日也被作为迎接新年的节日来庆祝。 宋代乐史《太平寰宇记》记载：“滕州风俗不知年，而以八月（即十月左右）酉日为蜡，恭贺长辈、幼年为年”。 ”。 壮族人民通过八月收割水稻来庆祝新年。 因与汉族春节不同，故有“不为百姓所知”之说。

目前壮族的春节庆祝活动虽然受到汉族春节的影响，但活动形式和内容却具有本民族的特色。 宋代以前，各地壮族的节日是根据农业生产的周期来确定的。 明代以来，大部分地区逐渐采用农历节日。 壮族迎接新年的活动与汉族大致相同。 正月初一到十五，正月十五，各家各户吃完供奉祖先神的“妈妈粽子”（特大号粽子）后，就说新年结束了。 假期聚会终止。 有的地区把过年延长到正月底，并以采集白头翁或艾草和糯米制作糯米糕（俗称“艾粑粑”）的小祭祀来结束新年。新年庆祝活动。 在一些地区，新年庆祝活动延长至二月二日。 因此，通常用整个正月来庆祝新年，称为“过正月”、“吃正月”。 壮语“Cieng”（“正月”的简称）是春节的同义词。

春节，即农历正月初一，是壮族人民一年中最隆重的节日。 天一亮，大家都盛装打扮，充满欢乐。 新媳妇、姑娘们纷纷赶到河泉边接“新水”，喝“灵力水”。 家人和邻居互相拜访，向长辈表示敬意和祝贺，大人们给前来拜年的孩子们压岁钱。 拜完年后，家家户户都带着供品到村边的寺庙祭拜神灵，祈求新的一年里人畜平安、五谷丰登。 有的村子举行铜鼓比赛，几个村子的一些青年男女相聚在河滩或平坝上唱歌表达爱意。 这一天，除了接待外村来客外，一家人不互相帮忙吃饭。 有些地方，这一天是禁止吃粽子的，因为相信吃粽子会导致田埂龟裂、漏水。 争吵是最可以避免的。 每个人都追求和谐和好运。

(1)接新水：又称接智能水、接新水、接好水。 分布于桂西地区。 大年初一清晨，各家的新媳妇或大女儿提着水桶，手持三炷香，唱一首歌，到河边或泉边，放上上香，并用红纸包着的钱币作为标志。 幸运的人把钱扔进水里，带回新年的第一桶新水。 刘西范《灵表吉满·接力》记载：“元旦，提瓮汲新水，沿途唱‘牛羊鸡猪，六畜魂来’。”这种“新水”有的地方被称为“灵里水”或“灵里水”，据说大年初一喝的水是最纯净、最吉祥的。它，女孩子就会聪明，嗓子甜；河姑娘在元旦把智慧注入河里，谁先得到新水，谁就变得更聪明。

（二）迎春牛古风：“迎春牛”是广西靖西县流传的古老习俗。 始于元明时期。 春牛是土牛。 在古代，它是用粘土制成的。 现在它是一头纸做的春牛。 春牛迎农民，迎春天。 这一天，青年男女互相唱山歌，询问一年中的节气和农事，向春牛撒棉籽，祈求风调雨顺、五谷丰登。 他们用它来交朋友并根据歌曲选择伴侣。

（3）冲头鸭：广西凌云县泗城壮族的一种春节习俗。 大年初一晚上十二点以后，人们竞相杀鸡鸭，煮粽子，按照规矩将整只鸡鸭放在祭祖桌上。桌子上，粽子剥下来，放在两面。 放一把带猪头或猪尾的蒜苗，两边各放上红纸。 先祭祖，然后一一祭灶王、门神、猪圈、牛圈等。 祭祀结束后，燃放鞭炮。 先放鞭炮的人就抢“头鸭”。 人们相信，如果抓住了“头鸭”，就会有好运。

（四）背着纸狗拜年：大年初一，小伙子们背着纸狗走村串户拜年。 家家户户都燃放鞭炮迎接新年。 这是壮族拜狗的古老习俗。

（5）打春堂：平果地区壮族群众春节期间流行的娱乐活动。 “打春堂”就是用舂米杵敲击木槽。 现在有些地方的方法是用扁担敲打板凳，所以根据发出的声音也被称为“打路烈”或“打路烈”。 小型特郎通常在村庄或庭院或大厅举行。 两三对男女老少，手持杵或竿，排在春堂或长凳两侧，以类似舂米的动作有节奏地互相敲打，时不时地互相敲打。 泉堂或长凳发出“咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚”的声音。 更大规模的特朗会在村边的空地上举行，临时长凳两侧排列着数十人。 随着有节奏的锣鼓敲响，数百名围观群众不时发出欢呼声，场面热烈、壮观。 规模较大的特朗通常还会表演插秧的全过程，从犁田插秧、浇水犁田到收割脱粒、舂米尝新，颇具喜庆气氛，带来欢乐。关于丰收。

（6）吃妈妈粽子：桂西元宵有风俗，每到除夕，都要放一个用十至二十公斤左右的糯米做成的很大的粽子“妈妈粽子”和几个小粽子。在桌子上。 祭奠祖先。 直到元宵节，才再次祭祀祖先，祭品才被撤掉。 这就是所谓的“三年”。 “三年”期间，家里的长女要赡养父母或家里的长辈，坐在正房中央，然后剥开“妈妈粽子”，按顺序分发。根据家庭的年龄。 每个人都必须恭敬地接受并交给家人。 吃完后，这叫“名母粽”。 吃完“妈妈粽子”后，全家就拎着粽子、上香到村口路边或小溪边。 全家人一边烧香，一边庄严地念《避邪秘法》或唱《避邪歌》，一边抛粽叶。 这就是所谓的“卖疥疮”。 、“卖咳喘”、“招祸”。 当地人相信，践行这一习俗可以保佑新的一年身体健康、万事如意。

（七）拜蛙女，又称“麻虫别节”、“孝麻虫别”，是东兰、天峨、南丹、凤山壮族最隆重、最古老、最传统的民俗。红水河中上游等地。 最具有当地民族特色的传统节日。

二月——祭屠夫节、屠夫节、花王节、儿童节、狗诞节

（一）祭屠屠公、屠屠婆节：每年农历二月初二举行。 壮族是一个有着悠久历史的农耕民族。 他们世世代代依靠土地生存，对土地神的崇拜盛行。 每个村前都有土地庙，供奉土地神。 他们相信土地神是一个地方的保护神，可以保护农业。 丰收还可以保护村子的安全，防止猛兽鬼魂进入村子伤害人畜。 相传二月初二是大地神的生日。 家家户户都要到地坛杀鸡煮肉，祭祀土地神，祈求农业丰收、人畜兴旺、生活平安。 大新地区的壮族把二月初二称为“土婆节”。 届时，各村百姓捐钱杀猪，请道士到兔兔庙念经，向兔兔婆表达生日祝福，祈求风调雨顺、五谷丰登。 传说从前有一位心地善良的富翁的妻子，生下三个女儿后就去世了。 由于她生前做了一些善事，人们为她建了一座土地庙来纪念她。

(2)花王节：又称花节、花仙节或花婆节。 壮族民间宗教节日。 每年农历二月初二或十九举行。 节日期间，各村姐妹齐聚一堂，杀鸡祭祀花王，祈求花王给孩子们送礼物，保佑他们健康成长。

（3）儿童节：又称“孩尔味”，是德保、靖西等县壮族民间儿童节日。 每年农历二月初二或三月二十八举行。 节日期间，来自各个村庄的孩子们穿着红色和绿色的衣服聚集在附近的集市上。 经家长特别许可，孩子们可以购买玩具、文具，品尝米粉、糕点等美食。 东兰等县的儿童节都是在山坡上举行。 这天清晨，鸡鸣时，孩子们在家门口放鞭炮，举着火把到泉边喝“仙水”。 天亮后，孩子们就和父母一起拿着红鸡蛋和其他食物到村外的山坡上玩耍。 相信儿童节过后，孩子们会变得更聪明。

（四）狗生日节：靖西、隆林、德保地区壮族民间节日。 每年农历二月二十二日举行。 民间传说，狗是天上的龙狗，它的生日是农历二月二十二日。 这一天是狗神出现的日子。 此时吃狗肉可以延年益寿。 因此，在这一天，家家户户都会烹制狗肉。

三月——歌会节、清明节

（一）三月歌节：农历3月3日又称“三月歌节”或“三月歌会”。 是壮族人民的传统歌曲节日。 壮族每年都有几次定期的民歌聚会，如正月十五、3月3日、4月8日、8月15日等，其中以3月3日最为盛大。 这一天，家家户户都做五色糯米，染上彩蛋，以庆祝节日。 歌会一般一次持续两三天，在离村子不远的空地上举行。 用竹子和布搭起歌亭，接待外村歌手。 对歌的主体是未婚青年男女，但也有老人和小孩前来观看和欣赏表演。 小型歌会有一两千人，大型歌会可有数万人。 歌市旁商贩云集，民间贸易活跃。 附近的人为来歌会的人提供住宿和食物。 无论是熟人还是素人，都受到热情接待。 那是一场大型歌会，方圆几十里的青年男女都来参加。 人山人海，歌声此起彼伏，好不热闹。 田阳县的乔野一直是一个比较大的歌会。 人们去歌会比赛、欣赏歌曲； 青年男女互相唱歌。 如果他们相爱，他们就会互相赠送信物来确认他们的爱情。 此外，还有扔绣球花、触摸复活节彩蛋等有趣的活动。 抛绣球主要是为了娱乐，也作为定情信物。 当一个女孩喜欢一个年轻人时，她会把绣球花扔给他。 触摸彩蛋是一种互相娱乐的方式，也意味着确认爱情。 歌会是民间贸易的盛会，是弘扬民族文化的盛会。 1985年，区人民政府将3月3日定为广西全国艺术节。

(2)清明节：扫墓祭祖的节日。 壮族祭祀祖先，扫墓时必须祭祀三只动物。 大家庭加入自己的氏族来祭祀祖先； 他们在坟墓里举行盛大的宴会，所有路过的人都被邀请参加宴会。 一般清明节前后十五天扫墓。

四月——牛魂节、耕耘节、泼泥节

（一）牛魂节：又称“牛王节”、“脱轭节”。 是壮族人民祭祀牛神的节日。 每年农历四月初八举行这个节日，有的地方在农历六月初八或八月初八举行。 相传四月初八是牛王的生日。 它原本是受玉皇大帝之命种草绿化世界的神仙。 玉皇大帝规定每三步撒一把草籽，结果一步就撒了三把草籽。 结果地上的草就小了，秧苗还不少。 玉皇大帝派它到人间吃草。 牛来到人间，吃草，为人类劳作，一年到头辛苦劳作。 人们感谢它的贡献，在牛的生日那天祭祀它的灵魂。 这一天，农民们给牛放假，各家各户都给牛梳理毛发，整修牛圈。 村里的长老们对村里的牛评价很高，并鼓励各家各户好好照顾牛。 家家户户蒸五色糯米，用枇杷叶包裹五色糯米，喂牛。 有的人在屋外摆上酒、肉、瓜果等供品，父母牵着一头老牛围在餐桌旁，然后全家人一起吃年夜饭。

(2)犁耕节：又称耙地节、开秧节、插秧节。 桂南壮族的民间农业节日。 每年农历四月初四、八日举行。 节日期间，人们必须请道士驱走鬼魂，然后才能开始耕地插秧。

（三）泼泥节：锡林、那坡、靖西等县的壮族民间节日。 每年四月插秧季节期间举行。 姑娘们和少妇们用田里的泥土浇在路过田地里的男人身上，劝他们务农。 相传古时有一个已婚男子，经常外出唱歌，农忙时节便不再回来。 有一天，他的妻子正在和一群女孩插秧，他没有询问就路过田地。 女孩们假装泼泥混战，把他身上沾满泥巴，让他无法返回村子。 从此，他改变了主意，和妻子一起务农，取得了丰收。 这种抛泥迎丰收的活动从此就成了习俗。

5月——药王节、猴情节、鸡节、拜师节、端午节

(1)药王节：又称药师节。 壮族民间节日。 端午节在每年农历五月举行，各地的节日内容有所不同。 广西龙胜自治县壮族群众上山采摘黑柏、田鸡黄、葫芦茶、元宝草等药材熬汤洗澡。 据说可以使皮肤光滑，不长疥疮。 靖西县壮族有一个特色的药材市场。 各家各户还包制“皇冠粽子”，在屋内煮醋液，烧柚子皮，在门上放艾草以辟邪。

（2）猴爱节：广西靖西县月尾乡淮汉村壮族民间农业节日。 每年农历五月初五举行。 那时，家家户户都会派人把南瓜、李子、芭蕉、煮熟的玉米棒子等水果和食物带到深山野岭，或者陈列在巷子里，然后躲在石头角落里。直到团体聚集。 一群猴子聚集在一起，看着它们一只一只吃饱，还热闹地将大南瓜搬进洞里，然后人们就悄悄离开了。 相传此习俗与农志高反宋有关。 有一次，农志高的部队被困在山里，靠挖草根、剥树皮充饥。 五月初五的一天早晨，数万只猴子突然从悬崖上驮着大南瓜落下，叛军得救了。 于是，人们设立节日来报答。

（三）鸡德节：“鸡德”是壮语音译，意为小公鸡。 这天是儿童节，是广西德保、靖西、那坡县壮族人民的传统节日。 每年农历五月初五举行。 过节前几天，奶奶家会给孙子送一只两斤重的公鸡和一篮糯米。 过节这天，家长们一早就给孩子准备“鸡”，蒸五色糯米饭。 中午，孩子们邀请几个年龄相仿的朋友回家，爬上小亭子去聚会或在户外吃晚饭。 吃完饭后，孩子们拿出带来的水果一起吃。 他们玩到太阳下山才回家。

（四）拜结节：壮族民间传统节日。 每年农历五月十三举行。 按照旧习俗，男子年满十二岁就有结拜兄弟的权利。 到时候，如果两个人交上了好朋友，就会请老人来主持结拜仪式。 双方将互相告知年龄，喝生鸡血，向祖先报告，向上帝发誓。 仪式结束后，他们成为了好兄弟。

六月——六郎节、元宵节、莫娜节、雷王节

(1)六郎节：又称六月节、七郎节、过年。 壮族传统民间节日。 每年农历六月初六举行。 届时，家家户户都要杀鸡宰鸭，做五色糯米祭祀祖先。 相传，农志高冲破敌人的围困后，六月所过的地方都过六月节，七月所过的地方都过七月节。 宋朝皇帝非常痛恨农志高，严禁人们纪念他。 壮族人因此将六月节称为六郎节。 七月节被称为七郎节，以爱国将领的名义纪念我们的民族英雄。

（2）元宵节：桂西壮族的传统节日。 每年六月初六举行。 这一天，人们除了杀鸡鸭、蒸糕点米线外，还不时在夜间到田野里生火，彻夜不熄，借光灭虫。

（3）莫那节：广西大新县下垒地区壮族人民祭祀森林神“辟蛇”和神农的节日。 每年农历六月底举行。 届时，集体宰杀一头猪，每户一人带上半斤米、半斤酒、蔬菜、香火、蜡烛等供品来祭拜，祈求森林神和农神。保佑庄稼丰收。

（四）纪念莫代王节

七月——蓄水节、尝新节、祖魂节、幼苗节

（一）蓄水节：广西靖西、德保县壮族人民的传统民间节日。 每年农历七月初七举行。 家家户户把储水缸清洗干净，然后到泉水、溪流或河边接清水，装满。 人们把这一天接来的水称为“仙水”，用来为老人熬制长寿酒、为儿童熬制长寿粥、泡菜、酸菜、水果等。 还可用于染布、酿酒、制醋、治病等。

（二）尝新节：民间传统节日之一。 每年农历七月至八月新粮成熟时举行。 通常是一家人庆祝，但也会邀请附近的亲戚朋友一起庆祝。 这一天，家家户户都会煮米饭，做丰盛的菜肴。 妇女们一大早就到田里割绿叶供奉神社，供奉做好的饭菜和水果，烧香点油灯。 一切准备就绪后，把狗叫到神社，舀出一大勺新米，每道菜都给一点。 为了感谢它的贡献，就让它在这一天先吃个饱，作为奖励。

(3)祖魂节：农历七月十四，是壮族人民的祭祀节日。 相传古时七月十五是中元节，至今云南文山地区仍保留着这一天。 后来，灾难发生了。 有的人提前过节，然后逃走；有的人提前过节，然后逃亡。 其他人逃了出来，回来补节。 于是，7月14日、7月16日就成了庆祝节日的习俗。 这个节日的内容是祭祖、祭鬼。 相传7月14日是壮族始祖布洛陀逝世的日子。 因此，人们世世代代在这一天祭奠远祖。 也有人说，非正常死亡者的鬼魂无家可归，成为野鬼。 他们四处游荡，制造麻烦。 为了避免受到它的伤害，人们在这一天不仅祭祀祖先，还祭拜鬼魂。 做法是杀鸡宰鸭，蒸糕做馒头，用彩纸剪成四时的衣服、裤子、鞋袜。 家人祭祀结束后，晚上到河边举行野祭，点香烛，烧纸衣，让骨灰随水漂流。 另外，在这一天，所有已婚妇女都必须回娘家探亲，但必须在节后回去，而且当晚不能留在娘家。

（四）青苗节：桂西壮族的民间农业节日。 每年农历七月举行。 那时，人们将猪肉和大米祭祀到村外的田野上，以示禾苗神能享用。 随后路禁开始，防止苗申受到打扰。 与此同时，全村老少齐聚一堂，喝酒唱农歌，祈求丰收。

八月——众神节、祭月神节

（一）祭神节：壮族民间宗教节日。 每年农历八月初举行。 壮族是一个信仰多神的民族。 他们把八月初二视为众神的共同节日。 因此，每年的这一天都有祭祀活动。

(2)拜月神节：俗称中秋节、中秋节、团圆节。 这一天，壮族人民吃月饼、蒸米线做糕、扮鸡鸭庆祝节日。 以各种方式赏月、祭月、祭月。 例如，在广西的马山、上林、都安等县，人们用竹子在水中搭台，观赏天上明月、水中倒影； 广西龙胜、中山等县，家家户户向月亮献十一个糯米糕，象征远古。 传说中的十一个月亮。 这十一个糯米糕你不吃，就得吃十个。 只允许留下一颗，象征着天上的月亮。 拜月习俗以圆形食品为主，如月饼、柚子、花生、芋头等。 等等，表示天地同圆，寓意吉祥如意。 这一天也是亲人团聚的日子。 月圆当空，天地重聚共享亲情。 各地都有很多娱乐活动。 广西德保、靖西两县邀请月娘下凡，通过“外囊海”与百姓同乐； 桂西、桂北的青年男女在选定的地点举行歌舞表演，表达对彼此的爱意。 因此，8月15日在很多地方也被称为中秋节。 孩子们用柚子皮制作面具，踩着高梁，扮演公公和矮女人的角色。 他们玩得很开心，玩了一整夜。 这一天，人们忌讳“元”字，用“团”、“鸾”等字代替“元”，否则就是对月亮的不敬。

九月——敬老节、百灵节、新谷节

（1）九九节：壮语有“九九九返一，百岁成仙”的说法。 这个节日主要是庆祝老年人的生日，是老年人生日活动的延续和补充。 即使没有老人的农民也过这个节日，但有老人的农民尤其讲究。 儿子们要给老人剃光头，穿新衣服； 出嫁的女儿们要回来带一只鸡和几斤大米，俗称“补粮”，给老人的生活补充食物。 席间，儿孙们先给老人喂饭，然后再吃饭，以示孝顺。

（2）白灵节：广西天等县壮族的民间传统节日。 适逢农历九月初九。 相传是为了纪念青年武士白灵斩杀恶龙，为人民消除祸害而举行的。 这一天，青年男女欢聚在百灵泉，拜拜百灵，唱歌，嬉戏。

（3）新谷节：广西大新县壮族的民间农业节日。 元年十月收获后的第一天，用刚收获的糯米捣成糯米糕，同时杀鸡、鸭，祭祀神灵的祖先。庆祝丰收。

十月——秋天的节日

霜降节就是霜降节的意思。 流行于大新县下雷乡的传统节日。 每年在霜冻日前夕，男人，女人和儿童都有数十英里的半径，穿着五颜六色的衣服，来到小镇参加聚会，带来粘稠的米蛋糕和其他食物，当地产品，当地产品以及蜡烛和蜡烛供应。 在这一天，举行了崇拜“莫哈伊将军”的仪式，人们利用这段时间与朋友或易货币交往。 到了晚上，年轻的男人和女人唱歌，玩得开心，结交了朋友并坠入爱河，因此也被称为“ Song Fair”。 在“分散”之前，它已经活跃了三天。

十二月 - 新年前夕的炉灶节

（1）炉灶节日：12月23日是一个传统的节日，庆恩人崇拜炉子神，目的是将炉子国王送往天堂。 人们认为，炉子领主一年四季都为农民提供炉灶，这是艰苦的工作和肮脏的。 从第十二个月球的23日到次年第一个月球的第一天，农民给炉子勋爵休息了7天，以告别供应，并在炉子的嘴上放一个小贴纸。 。 对联：“天堂带来了美好的事物，大地带来了好运。” 这意味着要厨房神去天堂，为家庭说好话，并为丰富和健康祈祷。

（2）除夕：也称为除夕，也就是第十二个月月的第30天，这是 的年度最繁忙，最活跃的节日。 每个家庭都会屠杀新年猪，制作米饭饺子，制作米蛋糕，缝制新衣服，放春节对联等。晚上，使用猪头，帽子和水果来崇拜祖先。 成年人聚集在大火周围，在除夕夜熬夜。 孩子们竭尽全力，整夜熬夜。 每个家庭都将鞭炮悬挂在门前，并在公鸡乌鸦时将其伸出。 当公鸡乌鸦是最吉祥的人，通常被称为“鸡肉式鞭炮”时，首先点燃鞭炮的人。 他们还展示了炉子旁边的产品，以欢迎炉子的归来。 之后，每次公鸡乌鸦，爆发一阵鞭炮直到黎明。

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